ey Nefis...

lalegul · Tarih: Cmt Eyl 04, 2010 1:30 am Mesaj konusu: ey Nefis...

Nefs başlangıçta isyankârdır. Onu tezkiye etmek lâzımdır. Nefsin tezkiyesi ona istediklerini vermemekten geçer

Nefs, bir azgın ata benzer ki, zaptı rabt altına, kontrol altına alıp da, kumanda edebilen kişinin ruhu, Rabbine vuslat olur ve Allah’ın Zat'ında fani olarak, O'na teslim olur. Fakat at, (Yani nefs) gemi azıyı alırsa, sahibini şeytana götürüp teslim eder.

Nefsin tezkiyesinde en önemli vasıta zikirdir. Fakat zikrin yanında orucun önemi azımsanamayacak derecededir. Nefs için başlangıçta, oruç bir azabdır. Bir işkencedir. Nefs, ruhun hüvviyetine sokulmak istendiği zaman önce isyan eder, fakat tezkiye ile kontrolü sağlanıp, ruhun hüvviyetine girince, ruhun hoşlandığı şeylerden zamana paralel olarak hoşlanmaya başlar ve oruçda nefs için bir zevk olmaya başlar.
Oruç nefsini eğitecek ve nefsinin dizginlerini eline alma imkânı verecektir.
Ama zikir ile Allah katından inen nurların nefsin kalbine girebilmesi için nefsin takva kapısının Allah tarafından açılmış olması gerekir. Aksi halde nurlar kapıya kadar gelecek ama gönüle girip yerleşemeyecektir.
yiğit bilge: Kalbe hitap etmek için kalpten konuşmak gerek…

Ah bilsen, bir hor bakış kaç namazı siler götürür!
Bir aşağılayış, kaç iyi ameli yok eder!

Ey Nefsim!
Senin Önünde Cennet ve Cehennem Vardır. Yakında öLeceğini ve BunLardan
birisine Gideceğini BiLmiyor musun? Hesap Günü Gibi Büyük Bir Güne Adım
Adım YakLaşırken Başına GeLecek TehLikeLere Hiç aLdırmadan Zevk ve Sefa
İçinde KaLmayı NasıL istiYorsun?

HZ.PİR ABDULKADİR GEYLANİ (KS)Nefsine acı; ona rahmet ve şevkatle bak. Onu kötü yola atma. Ona hata işleme fırsatı verme. Onu birinci sınıftan yapmağa çalış, ikinci sınıftan koru. Nefsine kötü arkadaş seçme, insan ve cin şeytanlarından onu esirge. Kitap ve sünneti eline al. Her zaman onları gör, onlarla amel et. Oldum olası sözlerle uğraşma. Boş heveslerle kendini yorma. Allah-ü Taâla şöyle buyurdu: İnsanın özünde ne var?

Nefis terbiyesini "nefsi öldürmek" şeklinde uygulayanlar nefsin hoşuna giden her şeyden uzak kalırlar. Bunun neticesinde; dünyayı sevmez hırs göstermez inat etmez hiç öfkelenmez bir hale gelebilirler.

Dünyayı Cenab-ı Hakk'ın isimlerine ayna ve ahirete bir tarla (Acluni I 412) olarak sevmek güzeldir. İnsanın heveslerine hitab eden ve gaflet perdesi olan yönünü sevmek çirkindir. (Nursi Sözler s.584) İlimde ve hizmette hırs göstermek güzeldir şöhret için malda ve makamda hırs göstermek çirkindir. Hakta inat etmek güzeldir. Batılda inat etmek çirkindir. Zalimlere öfke duymak güzeldir müminlere öfke duymak çirkindir.

İşte nefsin mahiyetinde yer alan duyguların arzuların hayra yönlendirilmesi nefsin öldürülmesinden yani büsbütün sesini kesmekten çok daha faydalıdır

Nefse kolay ve tatlı gelen şeyleri saadet zannetmemeli, nefse güç ve acı gelenleri de şekavet ve felaket sanmamalıdırİMAMI RABBBANİ

Nefis var, ruh var, akıl var, kalp var. İnsan bu 4 manadan oluşmuştur. Ruh, Allah’tan emirdir. Mahluk değildir. Halikten zuhur dur. Nefs mahluktur, kuldur. Yani ‘ben’ diyen kısımdır. Toprağın zuhurudur. Gene o da Allah’tan, nefs-i külden gelmiştir ama halkedilmiştir. Toprağın hakimiyetine girmiştir. Şehvetler, kinler, arzular, istekler nefiste toplanmıştır. Şimdi nefis vücutta
canlı iken, aklı nefis yönetiyorken, yani kinler, nefretler yönetiyorken, vücudun içinde hayvani can var, deriz. Hayvani canımız hakim, deriz. Ne zaman ki, kalp denen et parçası üzerine Allah’ın nuru akseder ve gönül adını alır. Bu nur, ışık gibi aklın üstüne düşer. Aklın üstüne düşünce akıl nefse derki; ‘bunca yıldır beni, idare
ettin ama sen yok olmaya mahkumsun. Sen fanisin halbuki vücut içinde bir de baki kılacak olan ruh var. O daha haklı, sen biraz kendinle mücadele et’ der. O zaman aklın yardımıyla aşırı çirkinliklerinin başını kesmeye başlar. Burada en büyük yardımcısı aşktır. Ne zaman ki nefis hiçliğini, yokluğunu, kulluğunu anlar. O zaman ruh, vücut içinde hakimiyet kurar. İşte Yunus Emre’nin; ‘Bir can var candan içeru’

sözü hayvani candan içeride bir ruhani can var, onu hakim kıl demektir.
Nefsi hor görmek
Nefsimize zor gelse de, dinimizin emîrlerini yapmaya çalışmak lâzımdır. Hadîs-i şerîfte buyuruldu ki: (Nefsini hor gören dinine değer verir, nefsini azîz gören dinini horlamış olur. Dinin ise azîz olması gerekir. Nefsini besleyen dinini zayıflatmış, dinini besleyen, dinini de nefsini de beslemiş olur.) [Ebû Nuaym]

Nefsi, yapması gereken bir şeyle, ibâdetle meşgul et! Yoksa o seni yapılmaması gereken bir şeyle, haramlarla meşgul eder. . .Kim Allah’ın rızası kazanmak uğruna nefsini azarlarsa Allah o kimseyi kendi azarlamasından emin kılar.HZ EBUBEKİR RA

Kendine gel de kargaya benzeyen nefsin ardından koşma. Çünkü o, seni mezarlığa götürür; bağa, bahçeye değil! Sen, onun elini bağlamazsan o, senin elini bağlar. Sen, onun ayağını kırmazsan o, senin ayağını kırar.

_________________

İlk” te “son” bulmaktır!..“Başlangıçta”, “bitmek”tir AŞK!...Aşk ne hüzün, ne sevinç, ne hülya…Aşk, sahili olmayan koca bir derya!…Aşk ne Mecnun, Aşk ne Leyla… AŞK dediğin, yüce MEVLA

deniz*yıldızı · Tarih: Sal Ekm 12, 2010 9:23 pm Mesaj konusu:

Kalbe hitap etmek için kalpten konuşmak gerek anlaştık

Mevlam razı olsun inşALLAH Lalegül kardeşim benim...Güzel , önemli bir konuydu....Mevlam nefsimizin şerrinden bizleri korusun inşaALLAH...